我知道你没有深入了解整个LGBT的事件。
我支持因为我看见整个社会对这个圈子不平等待遇。
你可能没有留意，就仅仅是本地的宗教霸权（例子：JAKIM）公开对Ambiga（其他政治人物）侮蔑就因为她支持所有开放社会的运动、对所有行为比较不男性化的男生进行还原性格培训，还有本地还保留的鸡奸罪。。。。这些种种对这个圈子的暴力打压、负面舆论，我不能充耳不闻。。。。
--【同志运动就像所有的人权运动一样，都是对压迫的起义，是一种对欺压的反抗姿态。不同的弱势团体与族裔，因为不同的身份特征被欺压但欺压的本质不变，均是对生命的否定。】
所以为什么我不能用Bersih来做比较？bersih说到底追求的是公平、开明、廉洁的政治氛围的人权运动。
1.【干净的选举是整个国家的人民都所期待的，而且干净的选举也不会带来什么负面的顾虑。就好比我们不能把安乐死的课题与bersih比较。】
我非常赞成前半句。照你这样说，我认为性向解放并不会给社会带来负影响。例子：承认同性婚姻的德、法、英、纽西兰、瑞士等等，哪个国家有对于道德上、社会价值观上有负面影响？人家的国家的人还不是活得好好。。。
2.【同性恋者属于社会的一小部分，所以社会大部分的人士也的确是对这一小部分的人存有歧视。】
我想你也知道几十年前在美国的白人对黑人的恶劣歧视。因为肤色而遭受歧视和欺压的他们何尝不是今天LGBT的情况的写照。如果黑人拒绝站起来为自己抗议，难道平等权益会在天掉下来？如果LGBT拒绝走出来，难道歧视就会消除？
3.【我有去询问其他人的意见啦。我有一位很虔诚的基督教徒的朋友，他是保持极力反对的立场。他觉得说世界上是只有男女之分，他觉得这样有反常理。】
无知！他难道不知道这个世界除了男和女还有双性人？
什么叫做有违常理？
所说的常理不外乎生老病死。
请问生病时候不接受治疗，这叫符合常理？
美颜抗老不符合生死定律，这叫违背常理？？
请问圣经里面的阿当和夏娃违背人伦繁衍是否符合常理？
请问圣经里面的封建、奴隶社会如果没有在这个国家实行是否违背常理？
我并没有侮蔑的意思，圣经强调爱与公义的精神。
--【现代没有基督徒可能会认为解放奴隶或废除奴隶制度是与上帝或《圣经》做对，因为他们已经学会把文化、《圣经》经文、《圣经》精神，三者分开来谈。
圣经强调的奴隶制度是受当时文化影响，应由当时的历史架构中解读，现在不能照单全收，以为是普世性价值观。
同样的，对圣经中有关同性恋的经文，我们应当如此解读。除非我们能具体说出同性恋到底有什么问题，否则不能视为普世性的道德价值观，今人不能照单全收！】
社会上有许多人不是基督徒，有的无宗教，有的是佛教、兴都教等等。所以不能以单方面解读和批判。
4.【可是，我觉得同性恋者也有分为两种。一种固然是与生俱来的，另一种则是受过了几次打击很大的失恋，结果转变成同性恋者。后者的案件也很多。我不希望这项运动会鼓吹后者的成形。】
--【同性恋也是人的性取向之一，就如异性恋一般，根本不能“鼓吹”。你如果不是同性恋，我怎么吹也吹不起你！
从事同志运动，不是鼓吹同性恋，而是教育大众认识什么是同性恋，批判社会对同性恋不公平的对待，强调同性恋虽然是弱势与少数，但不是罪恶，不是问题，不能任人欺侮。这与鼓吹完全沾不上边，更甭提说鼓吹同性恋了。
女权运动者批判社会复权价值观，强调女权亦是人权，强调人人生而平等，不分男女，公平对待。有人说这些女权运动者鼓吹大家做女人吗？没有人可能笨到说这种话，但为什么有人竟会说我们鼓吹同性恋？
原因无他，因为他根本不理解同性恋是什么，以为是一个“做”与“不做”的问题。如果你是同性恋，不管你做什么，或不做什么，你都是同性恋：就算你结婚生子，人人以为你是异性恋，你到底还是同性恋！因为这是一个有关“是”与“不是”的性向。
一名异性恋，就算他还未与异性恋拍拖或者发生性关系，他还是一名异性恋。没有咯会告诉你他现在不是异性恋，因为他还没有拍拖性交。
鼓励大家接受同性恋，不要歧视，不会使大家都变同性恋。鼓励大家尊重女人，会使人人变女人吗？如果有脑，不妨想一想。】
另外我想说，可能那几位事主有双性恋倾向，你又怎么知道？
文中红色字句的论述是转载自欧阳文风的《同志教育》。希望能给不了解LGBT运动的人一个参考，谢谢。
